«Nova Poshta», líder en envíos urgentes en Ucrania, trabajó este año por primera vez en Pascua: recibió 276 000 envíos de sus clientes y entregó cerca de 500 000, según informó el cofundador de la empresa, Volodímir Poperešniuk.
«Por primera vez, Nova Poshta trabajó en Pascua… Aunque parezca que solo trabajamos, hemos regalado emociones agradables a cientos de miles de personas en este día festivo», escribió Poperešniuk en Facebook y agradeció a los empleados de la empresa que acudieron a trabajar.
Como se informó, el día de Pascua, el 12 de abril, la empresa trabajó con un horario reducido, de 10:00 a 16:00.
«Nova Poshta» cuenta actualmente con 51 852 puntos de servicio en Ucrania, incluidos 15 913 oficinas de distintos formatos y 35 939 cajeros postales.
Como se informó, en 2025 la empresa aumentó el número de paquetes y envíos entregados en un 7,4 % —de 486 millones a 522 millones—, incluidos los internacionales, que aumentaron un 52,6 %, de 19 millones a 29 millones. Sus ingresos aumentaron un 21 % en comparación con 2024, hasta superar los 54 000 millones de UAH, y el beneficio ascendió a 2 600 millones de UAH, frente a los 2 500 millones de UAH del año anterior.
La actividad principal de «Nova Poshta» es la entrega urgente de documentos, paquetes y cargas voluminosas paletizadas. Sus propietarios beneficiarios finales son Volodymyr Poperešniuk y Viacheslav Klimov.
Las fiestas más populares en Ucrania siguen siendo la Pascua y la Navidad, que celebran el 67 % y el 66 % de los ucranianos, seguidas por el Día de la Independencia de Ucrania (54 %) y el Día de los Defensores y Defensoras de Ucrania (53 %), según los resultados del estudio «Actitud de los ucranianos hacia las fiestas nacionales y, en particular, hacia el 8 de marzo», realizado entre el 9 y el 14 de enero por el Instituto Internacional de Sociología de Kiev (KMI).
El Año Nuevo es tradicionalmente popular entre los ucranianos, pero antes su popularidad era similar a la de la Navidad (alrededor del 80 %), mientras que ahora es del 40 %. Le siguen el Día de la Constitución de Ucrania (28 %), la Trinidad (27 %) y el Día Internacional de la Mujer (24 %). El Día de la Victoria (11 %) y el Día del Trabajo (1 de mayo) con un 5 % cierran la lista.
Cabe señalar que la popularidad del Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) había disminuido constantemente, pasando del 49 % en 2017 al 21 % en 2024 ; sin embargo, en 2026 se registró un ligero aumento hasta el 24 %, lo que podría indicar una cierta estabilización de la actitud hacia la festividad tras un periodo de fuerte caída.
En el oeste de Ucrania, la popularidad del 8 de marzo es la más baja (18 %), en el centro es aproximadamente la misma (22 %), mientras que en el sur y el este es del 33 %. El sexo y la edad no tienen una influencia significativa en la actitud hacia esta festividad, pero es algo más popular entre los hombres (26 % frente al 20 % entre las mujeres), mientras que en años anteriores era dos veces más popular entre las mujeres.
En términos de dinámica, la popularidad de la Pascua, la Navidad y el Año Nuevo ha disminuido desde 2013, cuando era de alrededor del 80 %, pero durante la invasión a gran escala de la Federación Rusa se ha estabilizado o está disminuyendo lentamente. También se estabilizó, tras un descenso, la popularidad del 8 de marzo, la Trinidad, el Día de la Victoria y el Día del Trabajo. La popularidad del Día de la Independencia aumentó durante toda la guerra, pasando del 12 % al 64 % al comienzo de la invasión a gran escala, pero luego disminuyó ligeramente.
Por el contrario, la popularidad del Día de los Defensores y Defensoras aumentó durante la invasión a gran escala y también se estabilizó. Lo mismo ocurre con el Día de la Constitución, pero en 2025 su apoyo cayó drásticamente al 18 %, aunque este año volvió a subir al nivel anterior (28 %).
En general, los ucranianos sienten amor y respeto por las fiestas, solo el 2 % de los encuestados no considera ninguna fiesta oficial como importante o favorita, según señala el KMIS.
En el comunicado de prensa se señala que la disminución de la popularidad de las fiestas religiosas no significa una pérdida de importancia, sino que refleja más bien los conflictos en torno a la vida religiosa del país, junto con la disminución de la confianza en la Iglesia como institución, así como la pérdida general de intensidad festiva en condiciones de guerra prolongada.
«Observamos un fuerte aumento del papel de las fiestas nacionales, la aparición de una nueva fiesta central, el Día de los Defensores, una caída significativa de las fiestas soviéticas y la conservación de las fiestas religiosas como núcleo cultural. En estos 13 años no solo se ha producido un cambio en la clasificación de las fiestas individuales, sino una profunda transformación de la estructura simbólica de la identidad ucraniana», se afirma en el comentario del Instituto.
La encuesta se realizó mediante entrevistas telefónicas (CATI) a partir de una muestra aleatoria de números de teléfono móvil en todas las regiones controladas por el Gobierno, entre 601 encuestados de 18 años o más. Formalmente, en circunstancias normales, el error estadístico de dicha muestra (con una probabilidad de 0,95 y teniendo en cuenta el efecto de diseño de 1,3) no superaba el 5,3 % para los indicadores cercanos al 50 % y el 2,4 % para los indicadores cercanos al 5 %. En condiciones de guerra, a la error formal indicada se añade una cierta desviación sistemática, pero los resultados obtenidos siguen siendo muy representativos.